रामायण से उत्तम एक प्रेम महाकाव्य – आप इस में भागी हो सकते हैं

जब कोई सभी महान महाकाव्यों के ऊपर ध्यान लगाता है और प्रेम कहानियों की रचना की जाती है, तो रामायण निश्चित रूप से सूची में सबसे ऊपर आती है। इस महाकाव्य के कई उत्कृष्ट पहलू मिलते हैं:

• राम और सीता के बीच प्रेम,

• सिंहासन के लिए लड़ने के स्थान पर वनवास चुनने में राम की विनम्रता,

• रावण की बुराई के विरुद्ध राम की भलाई,

• रावण की कैद में रहते हुए सीता की पवित्रता

• उसे बचाने में राम की बहादुरी।

रामायण के कई नाट्य रूपांतरणों को प्रदर्शित किया गया है

बुराई पर अच्छाई की विजय की लम्बी यात्रा के परिणामस्वरूप, जो स्वयं में अपने नायकों के चरित्र को सामने लाती है, रामायण को एक कालातीत महाकाव्य बना दिया है। इस कारण से समुदाय प्रतिवर्ष रामलीलाओं का प्रदर्शन करते हैं, जो कि विशेष रूप से विजयादशमी (दशहरा, दशैहरा  या दशैन) उत्सव के दौरान, अक्सर रामायण से प्राप्त साहित्य पर आधारित होती हैं, जैसे रामचरितमानस

हम रामायण में भागी नहीं हो सकते

रामायण की प्रमुख कमी यह है कि हम केवल इसके नाटक को पढ़, सुन या देख सकते हैं। कुछ लोग रामलीलाओं में भाग ले सकते हैं, परन्तु रामलीलाएँ वास्तविक कहानी नहीं होती हैं। यह कितना अच्छा होता कि हम वास्तव में अयोध्या के राजा दशरथ के रामायण वाले संसार में प्रवेश कर सकते और राम के साथ उनके रोमांचों के साथ चल सकते।

वह महाकाव्य जिस में हमें भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया है

यद्यपि यह हमारे लिए उपलब्ध नहीं है, परन्तु एक और महाकाव्य रामायण की बराबरी पर हमें मिलता है, जिसमें हमें प्रवेश करने के लिए आमंत्रित किया गया है। इस महाकाव्य में रामायण के साथ इतनी अधिक समानताएँ मिलती हैं कि हम रामायण को वास्तविक-जीवन के महाकाव्य को समझने के लिए एक आदर्श के रूप में उपयोग कर सकते हैं। यह महाकाव्य प्राचीन इब्रानी वेदों की रचना करता है, जिसे अक्सर बाइबल के रूप में जाना जाता है। परन्तु इस महाकाव्य को इस संसार में रचा जाता है, जिसे हम जीवन जीते हैं, जिससे हमें इसके नाटक में प्रवेश करने की अनुमति मिलती है। चूँकि यह हमारे लिए नया हो सकता है, हम इसकी कहानी, और इसमें जो भूमिका निभाते हैं, उसे रामायण की दृष्टि से देखकर समझ सकते हैं।

इब्रानी वेद: रामायण की तरह एक प्रेम महाकाव्य

रामायण का केन्द्र बिन्दु राम और सीता की प्रेम कथा है

यद्यपि कई छोटी-छोटी कहानियों के साथ मिलकर बना हुआ यह महाकाव्य, रामायण के मूल नायक राम और नायिका सीता के बीच एक प्रेम कहानी की रचना करता है। उसी तरह, यद्यपि इब्रानी वेद कई छोटी-छोटी कहानियों के साथ मिलकर एक बड़े महाकाव्य की रचना करता है, तथापि बाइबल का केन्द्रीय विचार यीशु (नायक) और इस संसार के लोगों के बीच एक प्रेम कहानी है, जो उसकी दुल्हिन बन गया, ठीक वैसे ही जैसे सीता राम की दुल्हिन बन गई थी। जैसे रामायण में सीता की भूमिका महत्वपूर्ण है, ठीक वैसे ही बाइबल की कहानी में भी हमारा हिस्सा महत्वपूर्ण है।

आरम्भ: प्रेम खो दिया गया

परन्तु आइए शुरुआत से आरम्भ करते हैं। बाइबल बताती है कि परमेश्वर ने मनुष्य को धरती की मिट्टी से ही रचा है, कुछ इस तरह से जैसे रामायण के अधिकांश मूलपाठों में मिलता है कि सीता धरती से निकल कर आई थी। परमेश्वर ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह मनुष्य से प्रेम करता था, उसके साथ एक सम्बन्ध को चाहता था। ध्यान दें कि कैसे परमेश्वर प्राचीन इब्रानी वेदों में लोगों के लिए अपनी इच्छा का वर्णन करता है

मैं उसकी धरती पर बहुतेरे बीजों को बोऊँगा।
    मैं लोरूहामा पर दया दिखाऊँगा:
मैं लोअम्मी से कहूँगा ‘तू मेरी प्रजा है’
    और वे मुझसे कहेंगे, ‘तु हमारा परमेश्वर है।’”

होशे 2:23

खलनायक द्वारा नायिका को कैद किया जाना

रावण सीता का अपहारण करते हुए उसे राम से अलग कर देता है

यद्यपि, परमेश्वर ने इस सम्बन्ध के लिए मानव जाति की रचना की थी, परन्तु एक खलनायक ने इस सम्बन्ध को नष्ट कर दिया। जैसा कि रावण ने सीता का अपहरण किया और उसे अपने राज्य लंका में कैद कर लिया, वैसे ही परमेश्वर के विरोधी, शैतान ने, जिसे अक्सर एक असुर-जैसे सर्प के रूप में चित्रित किया गया है, मानव जाति को अपनी कैद में ले गया। बाइबल उसके नियंत्रण में हमारी अवस्था को इन शब्दों में वर्णन करती है।

एक समय था जब तुम लोग उन अपराधों और पापों के कारण आध्यात्मिक रूप से मरे हुए थे जिनमें तुम पहले, संसार के बुरे रास्तों पर चलते हुए और उस आत्मा का अनुसरण करते हुए जीते थे जो इस धरती के ऊपर की आत्मिक शक्तियों का स्वामी है। वही आत्मा अब उन व्यक्तियों में काम कर रही है जो परमेश्वर की आज्ञा नहीं मानते। एक समय हम भी उन्हीं के बीच जीते थे और अपनी पापपूर्ण प्रकृति की भौतिक इच्छाओं को तृप्त करते हुए अपने हृदयों और पापपूर्ण प्रकृति की आवश्यकताओं को पूरा करते हुए संसार के दूसरे लोगों के समान परमेश्वर के क्रोध के पात्र थे।

इफिसियों 2:1-3

आने वाले संघर्ष का निर्माण होना

जब रावण ने सीता को अपने राज्य में कैद कर लिया था, तो राम ने उसे चेतावनी दी कि वह उसे बचा लेगा और उसे नष्ट कर देगा। उसी तरह, जब शैतान पाप और मृत्यु के द्वारा हम पर पतन को ले आया, तब परमेश्वर ने मानव इतिहास की शुरुआत में ही, कि वह कैसे शैतान को स्त्री के वंश के द्वारा नष्ट कर देगा – शैतान को चेतावनी दी थी, और यही वह पहेली है, जो इन विरोधियों के साथ संघर्ष का केन्द्र बिन्दु बन गई।

परमेश्वर ने प्राचीन काल में ही इस वंश के आने की पुष्टि की:

• एक असंभव गर्भधारण का होना,

एक पुत्र को दिया जाना,

उत्पीड़न से उद्धार,

और एक शाही राजवंश की स्थापना।

इसी तरह से रामायण में रावण और राम के बीच की तनातनी दिखाई देती है:

एक असंभव गर्भधारण (दशरथ की पत्नियाँ दिव्य हस्तक्षेप के बिना गर्भ धारण नहीं कर सकती थीं),

एक पुत्र को दे दिया जाना (दशरथ को राम को वनवास में निर्वासन के लिए छोड़ देना पड़ा),

लोगों को बचाया जाना (राक्षस सुबाहु ने जंगल के मुनियों विशेषकर विश्वामित्र पर अत्याचार किया था, जब तक कि राम ने उसे नष्ट नहीं कर दिया)

एक शाही राजवंश की स्थापना (राम अंततः राजा के रूप में शासन करने में सक्षम हुए थे)।

हीरो अपने प्रेम को बचाने के लिए आता है

सुसमाचार यीशु को उस वंश के रूप में प्रकट करते हैं, जिसके लिए प्रतिज्ञा की थी कि वह कुँवारी स्त्री से जन्म लेगा। जैसे राम रावण द्वारा कैद की गई सीता को बचाने के लिए आए थे, ठीक वैसे ही मृत्यु और पाप में फंसे लोगों को बचाने के लिए यीशु धरती पर आए। यद्यपि, राम की तरह, वह आलौकिक रूप से शाही था, तथापि उसने स्वेच्छा से अपने विशेषाधिकार और शक्ति से त्याग दिया। बाइबल इसका वर्णन कुछ इस तरह से करती है

अपना चिंतन ठीक वैसा ही रखो जैसा मसीह यीशु का था।

जो अपने स्वरूप में यद्यपि साक्षात् परमेश्वर था,
    किन्तु उसने परमेश्वर के साथ अपनी इस समानता को कभी
    ऐसे महाकोष के समान नहीं समझा जिससे वह चिपका ही रहे।
बल्कि उसने तो अपना सब कुछ त्याग कर
    एक सेवक का रूप ग्रहण कर लिया और मनुष्य के समान बन गया।
और जब वह अपने बाहरी रूप में मनुष्य जैसा बन गया
    तो उसने अपने आप को नवा लिया। और इतना आज्ञाकारी बन गया कि
    अपने प्राण तक निछावर कर दिये और वह भी क्रूस पर।

फिलिप्पियों 2:5 ब-8

हार के द्वारा विजय

राम ने शारीरिक युद्ध के माध्यम से रावण को हरा दिया था

यहीं पर रामायण और बाइबल के महाकाव्य के बीच एक बड़ा अन्तर मिलता है। रामायण में, राम पराक्रम के बल पर रावण को हराते हैं। वह उसे एक वीरता भरे युद्ध में मार देते हैं।

यीशु की जीत एक दिखाई देती हुई हार के कारण हुई

यीशु के लिए जीत का रास्ता भिन्न था; यह हार के मार्ग पर से होते हुए चला। एक शारीरिक युद्ध जीतने के स्थान पर, यीशु ने शारीरिक मृत्यु को पाया, जैसा कि पहले से भविष्यद्वाणी की गई थी। उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि हमारी कैद के लिए मृत्यु को मरना आवश्यक था, इसलिए उसे मृत्यु को पराजित करना आवश्यक था। उसने ऐसा मृतकों में से जीवित होकर किया, जिसे हम ऐतिहासिक रूप से जाँच सकते हैं। हमारे लिए मर कर, उसने सचमुच में स्वयं को हमारी ओर से दे दिया। जैसा कि बाइबल यीशु के बारे में बताती है

14 उसने हमारे लिये अपने आपको दे डाला। ताकि वह सभी प्रकार की दुष्टताओं से हमें बचा सके और अपने चुने हुए लोगों के रूप में अपने लिये हमें शुद्ध कर ले—हमें, जो उत्तम कर्म करने को लालायित है।

तीतुस 2:14

प्रेमी का निमंत्रण …

रामायण में, राम और सीता रावण को हराने के बाद फिर से एक हो जाते हैं। बाइबल के महाकाव्य में, अब जबकि यीशु ने मृत्यु को हरा दिया है, वैसे ही यीशु भक्ति में प्रतिक्रिया देने के लिए आपको और मुझे उसका बनने के लिए निमंत्रण देते हैं। जो लोग इसे चुनते हैं, वह उनकी दुल्हिन हैं

25 हे पतियों, अपनी पत्नियों से प्रेम करो। वैसे ही जैसे मसीह ने कलीसिया से प्रेम किया और अपने आपको उसके लिये बलि दे दिया। 26 ताकि वह उसे प्रभु की सेवा में जल में स्नान करा के पवित्र कर हमारी घोषणा के साथ परमेश्वर को अर्पित कर दे। 27 इस प्रकार वह कलीसिया को एक ऐसी चमचमाती दुल्हन के रूप में स्वयं के लिए प्रस्तुत कर सकता है जो निष्कलंक हो, झुरियों से रहित हो या जिसमें ऐसी और कोई कमी न हो। बल्कि वह पवित्र हो और सर्वथा निर्दोष हो।

इफिसियों 5: 25-27

32 यह रहस्यपूर्ण सत्य बहुत महत्वपूर्ण है और मैं तुम्हें बताता हूँ कि यह मसीह और कलीसिया पर भी लागू होता

है।इफिसियों 5:32

सुंदर और पवित्र बनने के लिए

राम सीता से प्रेम करते हैं क्योंकि वह सुंदर है

रामायण में, राम सीता से प्यार करते है, क्योंकि वह सुंदर थी। इसके साथ ही उसके पास एक शुद्ध चरित्र था। बाइबल का महाकाव्य इस संसार में हमारे साथ खुलता है, जो कि शुद्ध नहीं हैं। परन्तु यीशु अभी भी उन लोगों से प्रेम करते हैं, जो उसकी बुलाहट का उत्तर देते हैं, इसलिए नहीं कि वे सुंदर और शुद्ध हैं,  अपितु इसलिए कि उन्हें निम्नलिखित चरित्र के साथ सुन्दर और शुद्ध बनाने के लिए,

22 जबकि पवित्र आत्मा, प्रेम, प्रसन्नता, शांति, धीरज, दयालुता, नेकी, विश्वास, 23 नम्रता और आत्म-संयम उपजाता है। ऐसी बातों के विरोध में कोई व्यवस्था का विधान नहीं है।

गलातियों 5:22-23

अग्नि परीक्षा के बाद

यीशु ने अपनी दुल्हिन को – जाँचों के माध्यम से भीतर से सुंदर बनाने के लिए प्रेम किया

यद्यपि रावण की पराजय के बाद सीता और राम फिर से एक हो गए थे, परन्तु सीता के चरित्र के ऊपर प्रश्न उठने लगे थे। कुछ लोगों ने रावण के अधीन रहते हुए उसके अशुद्ध होने का आरोप लगाया। इस कारण सीता को अपनी निर्दोषता प्रमाणित करने के लिए अग्नि परीक्षा  में से होकर जाना पड़ा। बाइबल के महाकाव्य में, पाप और मृत्यु पर अपनी जय को प्राप्त करने के बाद, यीशु अपने प्रेम की तैयारी के लिए स्वर्ग में चढ़ गया, जिसके लिए वह वापस आएगा। उससे अलग होने के दौरान, हमें परीक्षाओं या जाँचों में से भी होकर जाना पड़ता है, जिसकी तुलना बाइबल आग लग जाने से करती है; हमारी निर्दोषता को प्रमाणित करने के लिए नहीं, अपितु उससे स्वयं को शुद्ध करने के लिए जो उसके शुद्ध प्रेम को दूषित करता है। बाइबल इस कल्पना का उपयोग कुछ इस तरह से करती है

हमारे प्रभु यीशु मसीह का परम पिता परमेश्वर धन्य हो। मरे हुओं में से यीशु मसीह के पुनरुत्थान के द्वारा उसकी अपार करुणा में एक सजीव आशा पा लेने कि लिए उसने हमें नया जन्म दिया है। ताकि तुम तुम्हारे लिए स्वर्ग में सुरक्षित रूप से रखे हुए अजर-अमर दोष रहित अविनाशी उत्तराधिकार को पा लो।

जो विश्वास से सुरक्षित है, उन्हें वह उद्धार जो समय के अंतिम छोर पर प्रकट होने को है, प्राप्त हो। इस पर तुम बहुत प्रसन्न हो। यद्यपि अब तुमको थोड़े समय के लिए तरह तरह की परीक्षाओं में पड़कर दुखी होना बहुत आवश्यक है। ताकि तुम्हारा परखा हुआ विश्वास जो आग में परखे हुए सोने से भी अधिक मूल्यवान है, उसे जब यीशु मसीह प्रकट होगा तब परमेश्वर से प्रशंसा, महिमा और आदर प्राप्त हो।

यद्यपि तुमने उसे देखा नहीं है, फिर भी तुम उसे प्रेम करते हो। यद्यपि तुम अभी उसे देख नहीं पा रहे हो, किन्तु फिर भी उसमें विश्वास रखते हो और एक ऐसे आनन्द से भरे हुए हो जो अकथनीय एवं महिमामय है। और तुम अपने विश्वास के परिणामस्वरूप अपनी आत्मा का उद्धार कर रहे हो।

1 पतरस 1:3-9

एक बड़े विवाह के लिए

बाइबल का महाकाव्य एक विवाह के साथ समाप्त होता है

बाइबल घोषणा करती है कि यीशु अपने प्रेम को पाने के लिए फिर से लौट आएगा और ऐसा करने के द्वारा वह उसे अपनी दुल्हिन बना लेगा। इसलिए, जैसा कि अन्य सभी महान् महाकाव्यों में पाया जाता है, बाइबल एक विवाह के साथ समाप्त होती है। जिस कीमत को यीशु ने चुकाया है, उससे इस विवाह का मार्ग प्रशस्त हुआ है। यह विवाह आलंकारिक नहीं अपितु वास्तविक है, और उसके विवाह के निमंत्रण को स्वीकार करने वालों को वह ‘मसीह की दुल्हिन’ कहता है। जैसा कि कहा गया है:

सो आओ, खुश हो-हो कर आनन्द मनाएँ आओ, उसको महिमा देवें!
क्योंकि अब मेमने के ब्याह का समय आ गया उसकी दुल्हन सजी-धजी तैयार हो गयी।

प्रकाशितवाक्य 19:7

जो लोग यीशु के छुटकारे का प्रस्ताव को ग्रहण करते हैं, वे उसकी ‘दुल्हन’ बन जाते हैं। वह इस स्वर्गीय विवाह के लिए हम सभी को निमंत्रण देता है। बाइबल आपको और मुझे उसके विवाह में आने के निमंत्रण के साथ समाप्त होती है

17 आत्मा और दुल्हिन कहती है, “आ!” और जो इसे सुनता है, वह भी कहे, “आ!” और जो प्यासा हो वह भी आये और जो चाहे वह भी इस जीवन दायी जल के उपहार को मुक्त भाव से ग्रहण करें।

प्रकाशितवाक्य 22:17

महाकाव्य में: प्रतिउत्तर देकर प्रवेश करें

यीशु में हमारे साथ सम्बन्धों को बनाए जाने के प्रस्ताव को समझने के लिए रामायण में सीता और राम के सम्बन्धों को एक दर्पण के रूप में उपयोग किया गया है। यह परमेश्वर का स्वर्गीय रोमांस है, जो हमसे प्रेम करता है। वह अपने विवाह के प्रस्ताव को स्वीकार करने वाले सभी को दुल्हिन के रूप में स्वीकार करेगा। जैसा कि किसी भी विवाह के प्रस्ताव में होता है, यहाँ भी आपके लिए एक सक्रिय भूमिका पाई जाती है, कि इस प्रस्ताव को स्वीकार करें या न करें। इस प्रस्ताव को स्वीकार करने के द्वारा आप कालातीत महाकाव्य में प्रवेश करते हैं, जो कि रामायण जैसे महाकाव्य की भव्यता का स्थान ले लेता है।

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